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香港暴亂兩個月了,中國公知為什么集體靜默?

  舉世矚目的香港暴亂已近兩月,怎不見中國公知發聲譴責?鮮見平時的能說會道,難覓一向的道德高地。公知一向正義感、道德感、參與感爆棚,且掌握有巨大話語權,在輿論場呼風喚雨,而對近兩個月的香港暴亂卻出奇靜默、無聲,不見其平時的嘚瑟,失語而平靜得有些奇怪,公知至少在以下方面有不正常的沉默:

  1、平時公知最講法治,對香港暴徒屢屢突破法治邊界,非法集會游行、毀壞公共財產、襲擊政府機關、暴力襲警、侮辱國旗國徽卻沉默不語。

  2、平時公知最講民主自由,對香港暴徒只行自己的“民主自由”,只彰顯自己的觀點、自己的訴求,不允許有不同意見、不同訴求,對不同意見者動輒騷擾、圍毆、打罵、暴力襲擊卻沉默不語。

  3、平時公知最講人權,對香港暴徒毆打市民、記者、內地游客、下班警察、揚言打殺警察兒女、對不同意見的議員挖人祖墳等嚴重侵犯人權的行為卻沉默不語。

  4、平時公知最講言論自由、新聞自由,對香港主要媒體一邊倒傾斜污名抹黑造謠警察,美化暴徒,暴徒迫害愛國愛港媒體(大公報等),圍毆環球時報記者卻沉默不語。

  5、公知平時最愛反思譴責所謂踐踏傳統人倫、人道主義“文革”暴行,對香港暴徒圍毆老人、阻止救護車運走被他們打傷的內地游客和記者卻沉默不語。

  6、公知平時最愛嘲諷“紅衛兵”、義和團,但對香港黃衛兵、黑衛兵卻沉默不語。

  筆者嘗試分析一下中國公知沉默不語的深層原因:

  1、與西方輿論、“價值觀”保持一致,譴責這些暴行與西方輿論價值觀矛盾,西方把香港暴行歌頌為“一道美麗風景線”,對于這樣的民主自由燦爛之花和大餐,中國公知自然不會痛恨。對這種“民主自由”的歌頌彰顯著西方價值觀,中國公知內心深處十分信賴和依規這樣的價值觀。

  2、美國在背后策劃運作實施的一定是對的,是普世的,必須支持;即便不能公開支持,沉默也是一種態度,沉默是淚,沉默是金,沉默是默認,沉默是無形的抗議。

  3、美國西方雙標,中國公知也會雙標,在中國公知眼中香港漢奸政客及暴徒的行為是民主自由,反擊暴行自然就是壓制民主自由。中國公知一向認為自己是民主價值的倡導者、擁有者、詮釋者。美國和西方的標準就是公知的標準,美國和西方的判斷及態度就是公知的判斷和態度,美國和西方的標準及態度是雙標,中國公知當然也是雙標。美國西方譴責香港警察暴力鎮壓“民主”力量,中國公知怎么可能認同香港警察?怎么可能占到港府、中央政府、香港警察一邊?中國公知怎么可能譴責香港“民主”力量?怎么可能譴責香港漢奸政客和暴徒?

  4、香港顏色革命的丑態,美國背后勢力的策劃運作實施,西方輿論的聒噪是對中國公知平時吹捧美國、西方普世公平公正的打臉,是對自己多年意淫民主自由的諷刺,是對自己虛幻政治理念的否定,是對自己多年否定敵對勢力有亡我之心的嘲弄。

  5、客觀活生生不容否定的殘酷現實讓中國公知很尷尬、很無奈、很掃興、很失望。因為香港大案例教育了國民,泛濫無法治的民主自由何其荒唐、何其殘暴、何其災難。沒有秩序沒有穩定的社會是多么可怕,對于中國這樣的超大型國家沒有強大執政黨的領導力、控制力是多么危險。不用抽象的說教,香港案例是一堂多好的思政課,看看混亂失控的秩序,看看街頭血腥暴力,看看香港國際機場的黑色恐怖,看看民生凋敝的冷清與絕望,民眾會有自己的思考、判斷和選擇。不知民眾今后還信不信中國公知一向吹捧的民主自由萬能論?

(完)

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責任編輯:主角

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中共黨員。用事實說話,傳遞中國好聲音。金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。

《日本の恩公蔣介石》作者,人稱無風。無黨派人士,久經考驗的愛國主義青年。

中共黨員,大學本科學歷,全國優秀教師,網絡知名專欄作家、多家報刊雜志特邀評論員。

傳播精神文明正能量,鞭撻社會歪風邪氣,矢志不渝,拙筆不墜,愿以筆墨網絡奉獻社會。

2015年度全國“五個一百”網絡正能量榜樣。

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